O número de brasileiros que se declaram pardos cresceu 11,9% desde 2010, passou o de brancos e se tornou o maior grupo racial do país pela primeira vez, com 45,3% da população, segundo os dados do Censo 2022 divulgados nesta sexta-feira (22) pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).

A população que se declara preta também cresceu – hoje 10,2% dos brasileiros se dizem pretos –, assim como a de indígenas (0,8% dos brasileiros assim se identificam). A parcela dos que se declaram brancos voltou a cair, em linha com o que acontece desde 2000, e passou a ser o segundo maior grupo, com 3,5% da população.

A de amarelos também recuou, para 0,4%, e voltou ao mesmo patamar de 30 anos atrás.

A definição da cor ou raça no Censo é feita por autodeclaração. Ou seja, o morador entrevistado identifica a si mesmo de acordo com uma de cinco alternativas: branca; preta; amarela; parda ou
indígena (havia a opção de não declarar a raça, mas só 0,005% dos entrevistados decidiram assim).

O instituto considera amarelas pessoas com ascendência de alguns países orientais, como Japão e China, por exemplo. Quando o indivíduo assim se identificava, o pesquisador explicava isso e dava a chance para que a opção fosse alterada ou mantida.

Embora o quesito cor seja pesquisado no Brasil desde o primeiro Censo de 1872, ele passou a ser denominado “cor ou raça” apenas partir de 1991. Por isso, a série histórica divulgada pelo IBGE começa ali.

#Fonte: Agorarn

Nesta quinta-feira 21, se inicia a programação do Natal em Natal na Arena das Dunas com show de Asé Delas (19h), Sergynho Pimenta (20h30) e Cavaleiros do Forró (22h). De acordo com o prefeito do Natal, Álvaro Dias, os principais shows, que serão de atrações nacionais serão concentradas na Arena das Dunas devido a localização do local, infraestrutura e diminuição de gastos.

“Na Arena das Dunas, por ter a facilidade do transporte coletivo, por ser um lugar central e de fácil acesso, nós deveremos concentrar ali as principais atividades”, falou Álvaro. “Com toda a infraestrutura necessária para a realização de um grande evento além, claro, de ficar bem mais em conta, por que quando você diversifica, abre mais polos e aí contrata muitas atrações variadas”, completou.

O acesso é gratuito e todos os shows integram a programação oficial do Natal em Natal. 

A programação segue na sexta-feira (22) com Valéria Oliveira (19h), Circuito Musical (20h30) e Alexandre Pires (22h). No sábado (23) é a vez da Orquestra Greiosa (19h), Yrahn Barreto (20h30), Marina Elali (22h30) e Saia Rodada (meia-noite). 

As apresentações retornam na segunda-feira, dia 25, com Waldonnys e Tanda Macedo (19h) e Padre Fábio de Melo (21h).  Na quinta-feira (28) é a vez de Ribeira Boêmia (18h45), Banda Grafith (20h15) e Diogo Nogueira (22h). Na sexta-feira, dia 29, tem Rosas na Cartola (19h), Juliana Linhares (20h30) e Alceu Valença (0h30). E no sábado, dia 30, fechando a grade de shows em alto estilo tem Mobydick (19h), Cida Lobo (20h30), Perfume de Gardênia (22h30) e Carlinhos Brown (0h30).

#Fonte: Agorarn

O Rio Grande do Norte possui atualmente só um território quilombola demarcado e com o processo de regularização finalizado, o Quilombo de Jatobá, no município de Patu. Outros nove já possuem territórios delimitados, entretanto, ainda não chegaram ao fim do seu processo de regularização.

De acordo com a Secretaria de Estado das Mulheres, da Juventude, da Igualdade Racial e dos Direitos Humanos (Semjidh), o Estado possui um total de 38 comunidades quilombolas reconhecidas pela Fundação Cultural Palmares e 16 comunidades indígenas.

Questionado pelo AGORA RN, a respeito dos motivos que levam os processos de demarcação a não serem finalizados, o responsável pelo setor das comunidades quilombolas do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra), André Garcia, explicou que os processos estão em diversas fases diferentes, com fatores distintos para demora.

“Alguns faltam a emissão de documentos do Incra, tais como Portarias de Reconhecimento do Território, ou documentos da Presidência da República como os Decretos Declaratórios de Interesse Social dos territórios, o que viabilizaria a desapropriação dos não quilombolas que ocupam os territórios”, explicou
Ele ainda ressalta que existem processos que já possuem decreto, mas os processos de desapropriação estão parados no Incra. “Seja por falta de recursos financeiros ou humanos, ou falta de vontade política mesmo”, acrescentou.

Ainda de acordo com o representante, existem ações de desapropriação na Justiça há dez anos sem emissão de sentenças. “A falta de pessoas e recursos é o principal motivo, do Incra, de não pôr pra frente esses processos”, disse.

Na última sexta-feira 15, o Ministério Público Federal (MPF) promoveu uma audiência pública para ouvir a comunidade sobre a demarcação do território quilombola de Sibaúma, no município de Tibau do Sul.
Durante os debates, membros da comunidade destacaram a necessidade de resistência para preservação da cultura e ancestralidade dos quilombos, frente a questões como a expansão de condomínios e a supressão do meio ambiente na região.

Laelson Caetano, presidente da Associação dos Remanescentes de Quilombolas da Praia de Sibaúma, destacou que, ao longo do processo de demarcação, o que tem melhorado é a representatividade, é o “ter voz”. Ademais, ele falou que o direito às terras não foi dado, foi conquistado, referindo-se à construção dos quilombos no Brasil.

O processo de demarcação da comunidade em Sibaúma é pauta desde 2004, porém o processo foi arquivado em 2010. Em 2021, esse processo foi desarquivado. O procurador regional dos Direitos do Cidadão, Victor Mariz, assegurou que o MPF vai zelar pela observância dessa questão, reafirmando a importância da demarcação.

Entenda o que é a demarcação de territórios

Por definição da Fundação Nacional do Índio (Funai), a demarcação de terras “trata-se de um tipo específico de posse, de natureza originária e coletiva, que não se confunde com o conceito civilista de propriedade privada”.

Cedida Forte dos Reis Magos é pichado em Natal 

 O Forte dos Reis Magos, importante patrimônio histórico e turístico de Natal, foi alvo de atos de vandalismo na madrugada desta quinta-feira, (7). A ocorrência foi confirmada pela Polícia Militar, que investiga o caso. Até o momento, nenhum suspeito foi preso.

Até o momento, não foram divulgadas informações sobre a autoria da pichação ou as motivações, entretanto, de acordo com a PM, é possível perceber que ela expressa uma posição contrária ao PL 2903, que trata do marco temporal das terras indígenas no Brasil.

Cedida Forte dos Reis Magos é pichado em Natal
 

O Forte dos Reis Magos é uma construção histórica do século XVII que desempenhou um papel crucial na defesa do território brasileiro, contribuindo para o desenvolvimento da cidade e servindo como atração turística e educacional. Além de ser um marco da história colonial do Brasil, o forte representa a preservação da memória cultural e histórica do país. 

#Fonte: Tribuna do Norte

© Fernando Frazão/Agência Brasil

Um dia os filhos cresceram, a casa ficou vazia, sobraram saudade e tédio. A alagoana Roxinha, então com 59 anos, conseguiu ocupar o coração e o tempo com arte. Ao lado do marido, começou a desenhar em folhas de papel, depois nas paredes de casa e tomou tanto gosto pela coisa, que todo tipo de material foi transformado em tela. Até sucatas encontradas em um lixão. 

Ingressos para a exposição da artista Roxinha, em cartaz no Museu do Pontal, são gratuitos ou com contribuição voluntária Fernando Frazão/Agência Brasil

O que era para ser uma “brincadeira”, ultrapassou os limites do povoado de Lagoa de Pedra, às margens do rio São Francisco, e ocupa um espaço no Museu do Pontal, Rio de Janeiro. Inaugurada no sábado (6), trata-se da primeira exposição da artista.

“Eu fiquei sozinha com o meu marido e um filho dentro de casa. O filho saía de noite e ficávamos só os dois. E aí, o marido disse assim: 'vamos desenhar?'. Eu disse que não sabia desenhar nada. E ele disse que a gente aprendia, para se entreter. Aí, eu consegui junto com ele. Toda noite a gente desenhava. E a gente ria, porque pareciam duas crianças desenhando. Eu mostrava o que fazia, ele mostrava o que fazia, e a gente começava a rir”, conta a artista, hoje com 69 anos.

Exposição Roxinha: Uma vida de novela é a primeira mostra individual da artista Maria José Lisboa da Cruz - Fernando Frazão/Agência Brasil

Setenta pinturas compõem a mostra Roxinha: uma vida de novela. O título cita uma das referências preferidas da artista: as histórias de amor que viu na TV. Traços, cores e diálogos são inspirados em cenas que ficaram guardadas na memória. Há, por exemplo, uma obra que retrata a novela infanto-juvenil Malhação. Outra, sobre um casamento que aconteceu em O Cravo e a Rosa, pintada sobre o que sobrou de um televisor antigo de tubo.

O termo novela também representa a vida da própria artista, com diferentes tipos de emoções. Sejam elas difíceis, como o trabalho pesado e a distância dos filhos. Ou episódios românticos e bem-humorados. Momentos do cotidiano da família e do povoado também estão retratados nas obras de Roxinha, que já trabalhou no cultivo de macaxeira, milho e feijão, quebrou brita em uma pedreira local e varreu as ruas de Lagoa de Pedra.

Roxinha começou a pintar há dez anos, com 59 anos de idade - Fernando Frazão/Agência Brasil
Descoberta artística


Exposição pode ser visitada de quinta a domingo, das 10h às 17h30 Fernando Frazão/Agência Brasil

O primeiro profissional do campo artístico a identificar o trabalho de Roxinha foi André Dantas. Ele é um dos curadores da mostra no Museu do Pontal e disse ter se encantado ao descobrir as produções da artista. Tanto que adquiriu várias delas e cobriu as paredes do espaço cultural que possui na Ilha do Ferro, em Alagoas.

“Quando conheci a Roxinha, não sei como explicar, mas foi amor à primeira vista mesmo, da maneira mais simples. Uma senhora que me recebeu com o coração aberto. Ao chegar na casa de Roxinha, não tinha nenhuma peça à venda. Mas tinha uma parede linda repleta de desenhos, de pinturas em azulejos, algumas esculturas. Era um universo mágico naquela residência. O que mais me chamou a atenção foi a paleta de cores, o tipo de ilustração e a espontaneidade dos desenhos”.

A artista já trabalhou no cultivo de macaxeira, milho e feijão, quebrou brita em uma pedreira local e varreu as ruas de Lagoa de Pedra - Fernando Frazão/Agência Brasil

Angela Mascelani, diretora artística do Museu do Pontal, explica que para entender o valor estético das pinturas é preciso conectá-las com a vivência da artista. As experiências que ela acumulou, as perspectivas bem-humoradas sobre a vida rural e como ela desconstrói estereótipos sobre o papel da mulher na sociedade.

“Ela tem uma coerência estética inusitada, que no meu ponto de vista nasce de uma escassez. Porque ela não tem os materiais, ela desenha no papel, ela desenha na parede. E também não há os condicionantes como uma formação acadêmica, o aprender a desenhar na escola. Ela faz as obras dela com uma maior liberdade. Um tipo de liberdade que a gente não é capaz de traduzir inteiramente”.

Lucas Van de Beuque, diretor-executivo do Museu do Pontal, explicou que a descoberta do trabalho de Roxinha é resultado de um projeto que começou em 2020 com artistas populares de Alagoas e incluiu o desenvolvimento de um filme com eles.

“A gente começou a fazer um mergulho na arte de Alagoas. Em 2020, foi feita uma pesquisa e em 2021 voltamos lá e filmamos os artistas. Eu acho que a mostra sobre a Roxinha evidencia, de uma forma muito interessante, a qualidade da arte popular no Brasil. E o quanto é importante a produção artística das pessoas que estão nesses lugares sociais”.

Artista é natural de Alagoas, onde começou a pintar depois há dez anos Fernando Frazão/Agência Brasil
Serviço

O Museu do Pontal fica na avenida Celia Ribeiro da Silva Mendes, 3.300, Barra da Tijuca.

Horário: exposição aberta de quinta-feira a domingo, das 10h às 18h (o acesso às exposições se encerra às 17h30).

Ingressos: gratuitos ou com contribuição voluntária.

#Fonte: Agencia Brasil

Prédios fechados, depredação e abandono. Essa é a atual situação da Cidade Alta, bairro que já foi um dos mais movimentados da capital potiguar. Passando pelas principais praças da região, observa-se o descaso com monumentos históricos que deveriam ser preservados pelo poder público e que acabam se tornando pontos desagradáveis para os moradores, comerciantes e turistas.

O AGORA RN foi até as praças Largo Memorial Câmara Cascudo, John Kennedy, Padre João Maria e André de Albuquerque, próximos ao Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Norte, para registrar as principais reclamações de quem trabalha e mora na região. Segundo Marcelo Eduardo, de 56 anos, os furtos dos objetos históricos atrapalham o movimento da região, já que os poucos turistas que chegam ao local perguntam sobre as obras depredadas.

“Os turistas até perguntam: onde está a placa? Eu tenho que dizer que a levaram. A cabeça do presidente Kennedy já foi roubada três vezes. Esta aí quase que levaram, mas foi colocada de novo. Aí o turista chega, que já é muito difícil de aparecer por aqui, e isso prejudica demais o movimento”, disse Marcelo.

O comerciante afirma que, apesar do setor de limpeza da cidade ter aparecido regularmente, os moradores de rua não se preocupam com o ambiente. “Todo o dia é a mesma coisa, eles vêm dormir por aqui. Os garis limparam ontem, mas quando é de noite o pessoal da caridade vem dar comida, e eles [moradores de rua] sujam. Se houvesse uma fiscalização, não aconteceria isso aqui”.

#Fonte: Agorarn

Um local construído para valorizar a cultura nordestina além de ter importância para a economia e o turismo. Com essa proposta, o cantor Dorgival Dantas tirou uma ideia da cabeça e está praticamente concluindo a construção da Cidade do Forró, em Olho D’Água do Borges.

A escolha por Olho D’Água, que fica na região Oeste do Rio Grande do Norte, não foi à toa: Dorgival nasceu, se criou e atualmente reside lá com sua família. Agora, a ideia dele é ter um espaço para valorizar o forró e a cultura que existe no interior do estado.

Com uma cenografia que relembra os municípios do interior na década de 1940, a Cidade do Forró nasce como um espaço não só para shows como também para outros eventos. O andamento das obras está bem adiantado e a expectativa é que o local seja inaugurado no dia 27 de maio.

E o pensamento de Dorgival com isso é não só valorizar sua cidade, mas incrementar setores importantes na cadeia econômica como o turismo e entretenimento mexendo com a economia de muitas cidades da região.

#Fonte: Agorarn

O relógio trazido ao Brasil por dom João 6º em 1808 foi depredado por um terrorista que usava uma camiseta estampada com o rosto do ex-presidente Jair Bolsonaro (PL) durante a invasão do Palácio do Planalto no domingo 8.

Imagens do circuito interno de câmeras do Palácio do Planalto mostram o homem derrubando a peça da mesa na qual estava exposto. As imagens foram divulgadas pelo Fantástico, da TV Globo, no domingo 15.

A possibilidade de restauro da peça, segundo membros do governo federal, ainda é incerta, uma vez que se trata de uma peça única.

O relógio estava exibido no terceiro andar do Planalto, no mesmo piso onde está localizado o gabinete do presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT).

Nas imagens, esse mesmo manifestante golpista anda livremente pelo andar e tenta desligar o disjuntor, para cortar a energia elétrica. Ele também busca extintores de incêndio e os usa para tentar quebrar a câmera de segurança que flagrou a sua ação.

Único exemplar da peça no mundo todo, o objeto foi dado de presente a dom João 6º pela corte de Luís 14, da França. A obra foi desenhada por André-Charles Boulle e fabricada pelo relojoeiro francês Balthazar Martinot no fim do século 18, poucos anos antes de ser trazida ao Brasil.

Os ponteiros e números do relógio foram arrancados e uma estátua que enfeitava o topo da peça foi arrancada.

Imagens das câmeras de segurança do Palácio do Planalto mostram o momento em que homem destrói o relógio que Dom João 6º trouxe para o Brasil, em 1808 Relatório preliminar do Iphan (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) que mapeia os danos ao patrimônio causados nos atos golpistas, divulgado na semana passada, aponta que as peças internas do relógio foram recolhidas e catalogadas “para futuro restauro” e que ele teve fragmentos separados de seu suporte.

O texto aponta ainda que o relógio está “fragmentado em toda sua extensão, apresentando fissuras, deformações e perdas”.

O presidente do Iphan, Leandro Grass, afirmou à imprensa que há uma “indefinição” sobre a possibilidade de restauro da peça, algo já levantado pela ministra Margareth Menezes, da Cultura, também na semana passada.

“O relógio mesmo que foi quebrado, parece que não sabemos se vai ter condições de restaurar, uma peça única”, afirmou Margareth na terça-feira 10.

“O próprio relógio que está lá no Palácio do Planalto, há uma indefinição, porque não existe hoje no Brasil, por exemplo, uma estimativa, uma percepção de que é possível restaurar ele aqui. Tudo isso vai ser aprofundado de acordo com orientações das diretorias de acervo de demais órgãos”, disse Grass a jornalistas no último dia 12.

De acordo com publicação do site do governo federal, existem no mundo apenas dois relógios fabricados por Martinot. O outro está exposto no Palácio de Versalhes, na França, mas tem metade do tamanho da peça que foi destruída. O valor do relógio danificado é considerado fora de padrão, diz o texto.

#Fonte: VICTORIA AZEVEDO E RENATO MACHADO
BRASÍLIA, DF (FOLHAPRESS)